Le 12 avril 1691 le notaire de la baronnie de Châtelaillon vînt en la paroisse et châtellenie (1) d'Angoulins : A la demande de Michel Besson, premier fabriqueur (2), et de François Sauzeau, second fabriqueur, et en présence du prêtre curé d'Angoulins, René Loretz, André Cellier procéda à l'inventaire des "meubles et ornements servant à l'église de la paroisse d'Angoulins et qui appartiennent à la fabrique (3)". Cette minute est plus que précieuse. En effet, du fait que les archives de la fabrique d'Angoulins pour l'ancien régime ne nous sont malheureusement pas parvenues, notre connaissance du mobilier décoratif et liturgique, pour cette période donnée, demeure assez lacunaire. Seuls quelques comptes-rendus de visites paroissiales peuvent nous éclairer. Vous allez le constater, l'inventaire que nous vous livrons ci-dessous est d'un apport rare, notamment en raison de la profusion de détails qu'il présente :
Premièrement, un coffre de bois de chêne fermant à clef. A l'intérieur, s'y est trouvé une croix de cuivre, une bannière (4) de camelot (5) rouge ornée d'une croix de taffetas blanc, deux chandeliers de cuivre assez grands et forts massifs, six chandeliers de noyer et un petit crucifix de cuivre dans une croix de bois. Sur le tabernacle, repose une petite croix d'étain. Puis sont mentionnés, au-dessus de l'autel, trois méchants tableaux. L'inventaire se poursuit en listant deux nappes ouvrées, six nappes plénières (6), une autre petite nappe pour servir aux communiants, six essuie-mains dont quatre sont usés. Sont mentionnés : un devant d'autel en taffetas rayé rouge, blanc et vert avec les parements des deux crédants (7) de même étoffe pour pendre au bout de l'autel, un autre devant d'autel rouge rayé de couleur d'aurore avec les parements de même étoffe pour mettre aux deux crédants. Suivent un linge plus long que large garnit à l'entour de toile et au-dedans d'ouvrage de fil à l'aiguille, un tour de dentelle de la longueur de l'autel et qui descend du haut en bas des deux bouts de l'autel. D'autres devant d'autel : un de moquette blanche, rouge et verte avec les deux parements de crédants de même étoffe ; un de satin couleur feuille morte ; un de damas blanc avec une frange se soie rouge et blanche et au milieu avec deux croix couronnées qui sont au-dessus de la frange ; un de toile brodée de soie rouge.Sont cités encore : une petite serviette ouvrée avec une croix dans un rond de fil au milieu, quatre pièces de toile avec une frange de fil blanc pour garnir le poêle (8) à porter le Saint-Sacrement, et une autre pièce de toile qui sert de ciel au dit poile ; une autre pièce de toile d'environ trois aulnes en partie de fil de broderie ; une autre pièce de toile qui a servit de pavillon à mettre sur l'autel qui est après derrière le tabernacle ; deux pavillons (9) à mettre sur le tabernacle, un de camelot violet garni de galon rouge et de frange couleur de citron, et un de moquette blanche, verte et rouge avec son galon de frange de même couleur ; quatre aubes (10), deux grosses sans dentelles, et les deux autres plus fines qui ont de la dentelle ; une autre aube de toile fine avec une dentelle ; deux surplis (11) de baptiste (12) sans dentelle : un fort usé et l'autre neuf avec de la dentelle devant ; un autre surplis en deux pièces qui n'a qu'une manche ; un devant d'autel de camelot violet fort vieux qui sert à couvrir l'autel ; plus un ciboire (13) d'argent doré, un soleil (14), deux calices (15) aussi d'argent doré par le dedans ; plus un missel (16) et deux autres forts usés ; plus trois livres à chanter : un psautier (17), un graduel (18) et un antiphoine (19) ; deux rituels (20) l'un à l'usage de La Rochelle et l'autre à l'usage de Bordeaux ; plus un morceau de métal de la cloche pesant environ 7 à 8 livres ; plus neufs chasubles (21) avec leurs étoles (22) et manipules (23) : un d'orfroi (24) à fleurs, deux de moquette rouge, blanche et verte, une noire, une violette, une de satin vert à petites fleurs, une rouge de camelot les deux dernières en camelot l'une l'autre en taffetas à fleurs ; plus sept voiles (25) : deux de moquette rouge, blanche et verte ; un de taffetas rouge ; deux de taffetas vert : un avec une frange blanche et verte et l'autre garni de petit galon mêlé de blanc, noir et vert ; un noir ; un violet. Enfin, quatre ceintures pour ceindre l'aube ; deux boîtes de fil blanc à mettre le pain, cinq corporaux (26) et environ deux douzaines de purificatoires (27). Plus deux enfils de métal pesant environ dix livres, un panier pour porter le pain béni, un tenébrier (?) couleur noire. Plus une petite charpente pour faire une chapelle pour le jeudi Saint ; une brunette (?) de drap noir ; le poile à porter les Saints Sacrements ; deux bassines de cuivre pour faire la quête dans l'église et finalement deux coissines (?) de moquette à mettre sur l'autel.
(1) Angoulins est érigé en châtellenie depuis 1615 date à laquelle, dans le neuvième de la baronnie de Chatelaillon divise, à été créée la seigneurie d'Angoulins et de Jousserant
(2) membre de la fabrique
(3) conseil de laïcs chargés d'administrer les biens paroissiaux d'Angoulins. Par extension ce mot désigne l'ensemble des biens appartenant à l'église.
(4) étendard religieux
(5) étoffe de poil ou de laine
(6) entières
(7) comprendre "crédences" c'est à dire les petites tables près de l'autel où l'on dépose les burettes
(8) dais
(9) petite tour d'étoffe
(10) long vêtement de toile blanche que portent les prêtres sous la chasuble
(11) vêtement de toile blanche plissée
(12) comprendre "batiste" : toile de lin très fine
(13) vase pour les hosties
(14) désigne un ostensoir
(15) vase sacré qui sert pour la consécration
(16) livre des prières dites par le prêtre
(17) recueil des psaumes/cantiques
(18) recueil de versets qu'on disait ou qu'on chantait
(19) comprendre "antiphonaire" : livre d'église qui contient les antiennes (verset qui se chante avant et après le psaume)
(20) livre qui contient les rites
(21) vêtement du prêtre porté en ornement sur l'aube
(22) ornement en forme de bande
(23) ornement au bras du prêtre
(24) étoffe tissue d'or
(25) pièces d'étoffes diverses
(26) pluriel de corporal : linge sacré qui reçoit les petits morceaux d'hostie
(27) linge pour essuyer le calice
